„Már nincs paradigma sem” – világvége, Pride és vörös tehén a Pilpulban
Pilpul 407. rész: Kardos Péter főrabbi és M. Kende Péter beszélgetése a Heti TV műsorában
A 407. Pilpul-adásban ismét két generáció és két karakteres véleménycsapás találkozik: M. Kende Péter újságíró és Kardos Péter főrabbi beszélgetnek az aktuális közéleti és vallási kérdésekről, miközben végig ott lebeg a háttérben egy kérdés: van-e még bármilyen érvényes „paradigma”, amely mentén értelmezhetjük a világot?
„A világvége optimális megoldás”
A beszélgetés már-már abszurdba hajló nyitánya az időjárásra utal: „Világ vége közeleg.” Kardos Péter ezt nem apokaliptikus félelmekkel, hanem iróniával kezeli: „Ha tényleg beköszönt a világvége, az egy optimális megoldás. Nincsenek gyászolók, nincsenek halottak, nincsenek megemlékezések, mert mindenki eltűnik.” Innen indul a beszélgetés a paradigmák hiányáról, amit a főrabbi így fogalmaz meg: „Már nincs paradigma sem. Minden eltűnt.”
Naftali Kraus és a „túlhaladott” zsidó identitás
Kende Péter visszahozza a 80-as, 90-es évek zsidó reneszánszának témáját, ahol sokan – gyakran vegyes házasságból származó neofiták – „letagadták” nem zsidó felmenőiket. Kardos Péter erre Naftali Kraust idézi: „Ő úgy tekintette, hogy csak a haláchikusan zsidó a zsidó.” Ugyanakkor maga is elismeri, hogy „nagyon sokat engedtünk, kellett engednünk kényszerből”. Kende viszont örül ennek a lazulásnak: „Én azt jónak tartom, hogy kevesen veszik figyelembe” Kraus szigorú definícióját.
Miért kell zsidó molinó a Pride-ra?
A műsor egyik legvitatottabb része a Budapest Pride felvonulásának zsidó jelenléte. Kardos Péter kritikus: „Miért kell külön zsidóként vonulni egy ilyen csoportban?” Kende Péter a közösségi összefogás jegyében érvel: „Ez egy közösségi összefogás, ahol több kisebb közösség is belép.” A főrabbi viszont nem látott keresztény molinókat, és kétkedéssel szemléli a zsidó kiemelést.
A Pride-hoz kapcsolódóan Frölich Róbert országos főrabbi cikke is szóba kerül, amely a Tóra alapján támogatja a felvonulókat. Kardos szerint ez a szöveg „ugyanúgy tudott volna írni egy értekezést a Pride ellen, és akkor is igaza lett volna”, hiszen „egy olyan vallásban, ahol nem dogmák vannak, ott az adott meggyőződés szerint lehet fordítani a dolgokat.”
Vitatott bibliai idézetek – belefér-e az Újszövetség?
A beszélgetés pikáns részlete, hogy az országos főrabbi Újszövetségből is idéz. Kardos Péter ezt „veszélyes játéknak” nevezi: „Lehet, hogy egy katolikus püspök válaszolna neki, és abból balhé lenne.” Kende viszont bízik abban, hogy „utánanézett a kommentároknak is.”
Hetiszakasz: vízhiány, Miriam halála, részkígyó
A beszélgetés második felében a hetiszakasz, a Chukát kerül terítékre. Mózes hibázik, amikor nem az Örökkévaló parancsa szerint ad vizet a népnek. Kardos Péter szerint: „A büntetést akár jutalomnak is gondolhatnánk – megkímélte őt a nagy csalódástól.” A főrabbi kiemeli: „Az az igazi bölcs ember, aki beismeri, hogy nem érti. Elismeri Isten titokzatosságát.”
A részkígyó története külön misztikumot hordoz: „A külső szemlélő bálványimádásnak tarthatja.” Kardos szerint ez a jelenet újabb rejtély, amely megmutatja a megérthetetlenség határait.
Miriam: második vagy harmadik?
A heti szakaszban elhunyt Miriam szerepét is elemzik. Kardos harmadik helyre teszi, Mózes és Áron mögé: „Nem vagyok antifeminista, de harmadik helyre sorolnám.” Kende ezzel nem ért egyet: „Én Miriamot mindenféleképpen a második helyre sorolnám.”
Tudni, hogy nem fog sikerülni
A beszélgetés zárásaként a következő kérdés vetődik fel: mit kezdhet az ember azzal, ha tudja, hogy tervei nem fognak megvalósulni? Mózes példáján keresztül beszélgetnek erről, aki nem léphetett be az Ígéret Földjére. Kardos Péter szerint: „Ha előre tudta volna, hogy a honfoglalásba ő nem vehet részt, akkor is elvállalta volna.”
A búcsú és az emlékezés fontossága
Végezetül Kardos Péter megemlékezik egy különleges asszonyról, aki a zsidó közösségtől függetlenül, de annak nevében cselekedett. „Nem zsidó létére olyan dolgokat csinált, amit helyettünk kellett volna.”
A tartalmi összefoglaló mesterséges intelligencia felhasználásával készült.
Szóljon hozzá a Facebookon vagy a Youtube-on.
