A Világ Zsidó Szemmel: Seres Attila, M. Kende Péter, Kardos Péter, Breuer-Zehevi Ádám

A petíció, ami szétfeszítette a magyar zsidó közbeszédet

A Heti TV „A Világ Zsidó Szemmel” című műsorának újabb adása igazi szellemi tűzijáték lett. Seres Attila vendégei ezúttal M. Kende Péter, Breuer-Zehevi Ádám és Kardos Péter főrabbi voltak. A beszélgetés során szóba került a magyar zsidó értelmiség körében vihart kavart petíció, a zsidó közösségen belüli örökös vita hasznossága, a Tóra szerepe a zsidóság összetartásában, a palesztin–izraeli ellentétek mélyebb rétegei, valamint a mesterséges intelligencia veszélye a holokauszt-emlékezetre.

A zsidók és a zsidóság – két külön világ?

Kardos főrabbi egy talányos mondattal indította az adást:

„Arra kérem Istent, hogy továbbra is áldjon meg benneteket azzal a képességgel, hogy műsoraitok alatt mindig tudjatok különbséget tenni a zsidók és a zsidóság között.”

A rabbi kifejtette: a zsidóság eszme, amit 613 parancsolat tart keretben, a zsidók pedig gyakran távol kerülnek ettől a rendtől.

A vendégek ezen a ponton a zsidó közösségen belüli állandó viták jelentőségéről kezdtek beszélni. M. Kende Péter így fogalmazott:

„Szerintem ez a legjobb. Ez a legjobb. Egészen addig, amíg megtartjuk azt a gondolatot a fejünkben, hogy ‘marhák, ne felejtsétek el, hogy emberek vagytok’.”

A Tóra vagy az antiszemitizmus tartja össze a zsidóságot?

Kardos főrabbi provokatívan tette fel a kérdést: vajon a Tóra vagy az antiszemitizmus az, ami valójában összetartja a zsidó népet? Világosan fogalmazott:

„A zsidó ember nem lehet objektív, ha Izraelről van szó.”

Ádám szerint viszont:

„Ma a zsidóság túlnyomó többségének a Tórának nincs jelentősége. A nem vallásos, ateista zsidók már többségben vannak.”

Seres Attila viszont azzal érvelt, hogy még az is, aki elutasítja a Tórát, valójában annak ellenében határozza meg magát – vagyis a Tóra akkor is meghatározó, ha csak tagadva van jelen.

Petícióvihar: humanizmus vagy ártalom?

A beszélgetés egyik fő témája a „Palesztinok és zsidók közös emberiességéért” című, vitát kavart petíció volt. Kiderült, hogy a kezdeményező Jónás Vera énekes volt, a szöveget többek között Steiner Kristóf is alakította.

Ádám így értékelte a kezdeményezést:

„Van elég antiszemitizmus a világon, és nem kell nekünk ezt sem bátorítani. Ez a petíció egy rossz ötlet. Ennek semmilyen fajta jó vége nem lehet.”

M. Kende Péter viszont megvédte:

„A fiam aláírta, és ezt én támogattam. Nem családi döntés volt, de egyetértek vele.”

A főrabbi markáns véleményt fogalmazott meg:

„Ha a fiam aláírta volna, attól a perctől már nem lenne a fiam.”

Seres Attila egy erős történelmi párhuzammal élt:

„Olyan ez, mintha 1944 nyarán a budapesti zsidó értelmiség szolidaritását fejezte volna ki a német civilekkel, akik a szövetségesek szőnyegbombázásaitól szenvedtek.”

Az ellenség halottja is ártatlan?

Kardos Péter rabbi felidézte a Tórából Ábrahám és Isten párbeszédét Szodoma és Gomora kapcsán:

„Ártatlant nem pusztíthatsz el együtt a bűnösökkel.”

Szerinte a petíció ezt a humanista elvet képviseli. Ugyanakkor hangsúlyozta: az izraeli-palesztin konfliktusban nincs helye objektivitásnak.

Gáza: Amalek vagy filiszteusok?

Felmerült az is, hogy a palesztinokat gyakran hasonlítják Amalekhez, a zsidóság bibliai ellenségéhez. Ádám szerint ez tévút:

„Szerintem egy kicsit manipulatív, egy kicsit rosszindulatú és semmiben sem felel meg a történelmi valóságnak.”

A főrabbi viszont visszakérdezett:

„Találkozott-e közöttük bárki olyannal, akár egyén, akár csoport, aki elhatárolódott volna a Hamasztól?”

Szerinte ez az együttműködés cinkosságot jelent.

A mesterséges intelligencia meghamisítja a holokausztot?

A műsor második részében egy még sokkolóbb téma került terítékre: a mesterséges intelligencia által generált hamis holokauszt-történetek. Seres Attila felvezetése szerint:

„Egyszerű pakisztáni és ázsiai tartalomgyártók az AI segítségével kitalált holokauszt-áldozatok történeteit terjesztik a kattintásokért.”

M. Kende Péter ezt így foglalta össze:

„Az a baj, hogy ma az derült ki: azzal lehet pénzt keresni, ha hamis, szomorú holokauszt történeteket mondunk el.”

Kardos rabbi pedig megdöbbentő példával élt:

„Rémálmomban megjelenik egy hamis híradófilm, ahol mesterséges intelligenciával Hitler a tömeg előtt ordítja: Am Yisrael Chai.”

A vendégek egyetértettek: ez nemcsak a múlt, de a jövő emlékezetpolitikáját is alááshatja.

A beszélgetés lezárásaként a műsorvezető újra felhívta a nézők figyelmét: írják meg véleményüket, mert a zsidó közösség jövője szempontjából is döntő lehet, hogyan beszélünk egymással – és miről.

„Sok vitánk lehet, de sose felejtsük el: marhák, ne felejtsétek el, hogy emberek vagytok.”